Solutions for the Ummah Problem (Lack Of Spirituality and Intellectual)

The word ummah appears sixty-four times in the Qur’an, thirteen of them in plural form (umam). One of the word ummah is in Surah Al Maidah verses 48,’ …..Vie, then wiyh one another in doing good works. Unto Allah you must return; and then He will make you truly understand all that on which you were wont to differ’. In the verse, Abdullah (1988) said that the Qur’an clarifies the meaning of the concept of ummah and then explains the philosophical historical position within which the Muslim ummah stands. In general then, the ummah is a community of law based on certain ideas. All divinely guided ummah carried the message of the unity of Allah (tawhid) under the leadership of their prophet. The followers of Prophet Muhammad comprised one ummah which was a middle community (ummatan wasatan); the best community (khaira ummatin) ever created by Allah.

The ummah is a mandatory factor for establishing Islam foundation. Islam is a religion respected and venerated by people in the world because of many reasons. First, nowadays the population of Muslim is around one and a half billion or almost a half from the total of human being in the world. The population of Muslim increase year by year, even in non Muslim countries such as Europe and America. Second, almost Muslim countries have rich resources such as prosperous land, oil mining and other natural resources (Hamidi, 2007). Therefore, the two strength of ummah is potential factor to bring ummah to be better. 

The other strength that own by ummah is the quality of Muslim. Almost every field in our live, Muslim can participate and develop it. Many Muslims has expertise in modern technology and science, even there are a lot of fuqaha discuss about many areas as an answer of the problems that more and more complex. Wahbah Zuhaily as a Muslim scholar said that nowadays is the golden age of fiqh. 

Unfortunately, these strengths cannot develop optimally by ummah itself. The condition of Muslim in this century is far from the glory of Islam one thousand and three hundred ago since Prophet Muhammad saw till caliphate era, exactly after the caliphate of Kemal At Taturk has collapsed in 1924. The reality of Muslim faced dis - unity of ummah, poverty problem in almost every country, decreasing of Islamic value, lack of the application of Al Qur’an, ummah fools against to Islam itself and thinking war. Tun Mahatir Muhammad said that even now there is no war, however actually ummah is colonized by western, ummah face thinking war and it is more dangerous. Moreover, Martin Lings (converted to be Abu Bakar Sirajudin) states that the crisis of this modern era is like a watch that shows in number eleven. Even less than one hour reach to the top but it declines significantly and enter the new cycle “the spiritual crisis of modern world in the light of tradition and propherty”.

The ummah problem happen because of lack of spirituality and intellectual. Spirituality of religion is come from the word spiritual, that means sacred things rather than wordly things. Whereas the word spirit has a meaning the vital force that characterizes a human being as being alive. That’s way it is very important to determine the loyalty of people to the religion. As Muslim should have a spirituality aim to close in Allah, have a commitment and consistency to keep Islam in the world even they must sacrifice of theirs life sake to Allah. Nowadays, Muslim become less to do ritual activities such as perform five time prayer, give zakah and charity, fasting, keep promise, to be honest and other obligations that should be practiced by Muslim. It caused they don’t have strong belief to Allah. If every Muslim has spirituality of Islam automatically they will bring Islam with high dignity in this world. It will give benefit life for them selves and ummah. For instance, it’s a little possible there is poverty problem, Muslim come up with Islamic value, pro active and proud to be Muslim where ever, even has a high spirit to keep the religion from the attack. Based on the research of Danah Zohar and Ian Marshal, the vision of same spirituality will unity the different cultures.

Therefore, Muslim whenever they are if they have Islamic spirituality although come from the different culture, however they will unity because of the vision of Islam, Muslim has same vision of Islam.

On the other hand, lack of intellectual has important role to create the problem of ummah. The word intellect means an ability to think, reason and understand. Every Muslim has to think then pursue the knowledge. According to surah Iqra as the first surah that accept the Prophet, shows that Islam teach Muslim to think and to understand even has a critical thinking against everything. In this era, Muslim faced war against to western culture. That’s why, many Muslims were influenced, they copy whatever thing from western. In a fact, they life style likely western people. 

For example in dress, food, drugs, entertainment, always enjoy life in pleasure and reject in simple life and other western culture. The most jeopardy is when the Muslim follows the thinking of the west. Muslims should aware that western value is part of secularization process to establish a western civilization. Even in the education area, Professor Aslam Hanif said that the main problem that Muslim facing in this century is knowledge and education. What Muslim study in most schools and university is the knowledge (discipline) from the west and that are not value neutral, but western value. For instance in economics field, economics that as a discipline knowledge has been started since three hundreds years ago by observation of west scholars. The important thing as an intellectual response is ummah should be develope economics not only by observation but also by revelation that integrate modern economics and heritage of Islam to build Islamic economics. Everything that come, moreover from the west, Muslim must has critical thinking to accept or reject the western value. As long as it is not opposite with Islamic rule, Muslim can accept it to give benefit to ummah. 

Ummah must have a spirit and intellect to bring back the glory of Islam. Non Muslim countries are not the good sample in every area. In education for example, Professor Ken Kawan Soetanto who lecturer lives in Japan for thirty five years, he said that there are academic refugee happens in Japan, Korea, Taiwan, China and Italia. Although education has important role in a civilization. The developing of education system will influenced the civilization of the nation. Moreover, the research by Thomas Bambang Murtianto showed that more developed a country actually was followed by the more crimes take place, such as killing, alcoholism and sexual ablution. The fact shows that more than a half of medical patient in the hospital consist of the mental disorder patient. Even though the majority of Muslim countries is not developed and may be loser than non Muslim countries in technology or economic area for instance, however if Muslim have high spirituality and intellectual it is not possible that Muslim countries will develop better than others countries and Islamic civilization will be come true. 

Islam is a comprehensive religion, which regulates all parts of life. Every Muslim hopes they will not become more in weakness ummah because of many problems. The problem is should be solve immediately. Since the problem happens is a part of the negative effect of globalization beside from the internal of ummah itself, it would require joint efforts from the Muslim countries. My opinion, the key solution is ummah must back to Al Qur’an, everything has been provided there. Al Quran is a vehicle to bring back the glory of ummah. There are two ways to solve the problems: 

First, the unity of ummah. This can be realize by strengthen cooperation among Muslim countries to strengthen the position of Islam in the world such as by OIC (Organization of Islamic Conference), youth Muslim assembly and it can be started from where ever Muslim from many countries live together. Even Muslim countries have different culture but if the spirit of Islam in every Muslim grows, they can unity. The important thing is use the strength of every countries to cooperation in which facing the western agenda. 

Second, Islamization of knowledge and have a control. Islamic education generates an Islamic civilization. Based on Naquib Al Attas, the Islamization can be realized by epistemological and methodological endeavor activity, interactive and integrate between heritage and modern science. These process will establish critical thinking, Islamic values and ethics and theory of universal. Indeed, it needs long process even three generations, however the important thing is start from now to build Islamic civilization in knowledge. When Muslim has critical thinking they can be able to control the knowledge even the negative effect of globalization specially in technology and the form of thinking war in this era. 

Let’s start from our self, since now and give the best for ummah with whatever we have. Wallahu a’lam.
by: Yuni YF

REFERENCES :
1. Al Ahsan Abdullah.(1988). OIC, The Organization of The Islamic Conference. USA: The International Institute of Islam Thought. 
2. Hamidi Luthfi M. (2007). Gold Dinar. Jakarta:Senayan Abadi Publishing
3. Nafis Wahyuni M. (2006). 9 Jalan untuk Cerdas Emosi dan Cerdas Spiritual. Bandung: Mizan
4. ISEFID Forum: Islamization of Knowledge The Why, What and How , IIUM February 12, 2010 by Prof Aslam Hanif
5. Leadership Talk: Sustainibility of Thinking Paradigm Towards National Perception Development, KBRI Malaysia in February 11, 2010 by Tun Mahatir Muhammad, Tan Da’i Bachtiar, DR. Nasir Tamara and Prof. Ken Kawan Soetanto

Read More

How to Be STAR in Other Country ?

Judul di atas merupakan bagian dari topik yang disampaikan oleh salah satu pembicara dalam talkshow leadership di KBRI. Masha Allah, luar biasa, great atau mungkin segudang kata kagum lainnya yang terucap di bibir para peserta ketika acara berlangsung bahkan perasaan kekaguman masih dirasakan pula setelah acara selesai. Talkshow yang mengangkat tema tentang "Sustainability of Thinking Paradigm towards National Perception Development" tersebut dilaksanakan pada hari Kamis 11 Februari 2010 yang diadakan atas kerjasama PPIM dengan KBRI. Ratusan peserta yang mengikuti program, pasti tidak kecewa ketika mereka harus menghabiskan waktu dari jam10 pagi sampai jam 7 malam di aula Sultan Hasanudin. Dalam talkshow tersebut panitia berhasil menghadirkan tokoh - tokoh skala nasional internasional yang berprestasi sebagai seorang pemimpin maupun tokoh akademisi yang luar biasa dalam perjalanan hidup mereka. Tokoh legendaris Tun Mahatir Muhammad, Tan Sri da'i Bachtiar, DR. Nasir Tamara dan Prof. 4DR. Ken Kawan Soetanto.

Materi-materi yang disampaikan sarat akan ilmu, informasi dan motivasi. Pada sesi pertama, Tun Mahatir Muhammad, perdana menteri keempat Malaysia memaparkan tentang sejarah hubungan Indonesia dengan Malaysia, penjajahan pada masa dahulu dan betapa pentingnya perubahan paradigma berpikir. Dahulu ketika masa penjajahan, negara-negara kecil berpikir bahwa karena mereka lemah maka mereka merasa sudah sepatutnya terjajah oleh negara-negara besar. Paradigma berpikir tersebut lambat laun pudar hingga kemudian nenek moyang kita memiliki keberanian untuk anti penjajahan dan melakukan upaya-upaya penyatuan antar wilayah hingga akhirnya mencapai kemerdekaan. Namun meskipun saat ini kita tidak dijajah secara fisik, sebenarnya kita terjajah secara pemikiran, kita telah diperkosa oleh budaya barat. Dan menurut beliau, sikap yang harus dimiliki adalah peningkatan penguasaan ilmu dan critical thinking kita. Beliau juga menceritakan tentang kunci kesuksesan dalam memimpin Malaysia selama 20 tahun. Kuncinya adalah karena kecintaan beliau kepada negara dan bangsa dan pada diri sendiri, yang akhirnya menumbuhkan suatu pengabdian untuk selalu memberikan yang terbaik bagi bangsa dan negara. 

Pada session kedua, Tan Sri Da'i Bahtiar, kepala KBRI di Malaysia banyak berbagi cerita tentang perjalanan karier kepemimpinan beliau selama di Kapolri, permasalahan WNI di Malaysia, perkembangan sistem demokrasi di Indonesia serta tentang kekuatan dan kelemahan negara Indonesia. Dari beliau didapatkan informasi bahwa terdapat 2 juta orang Indonesia yang tinggal di Malaysia. Jumlah tersebut jika di Indonesia, bisa menjadi 1 propinsi tersendiri seperti pulau Bangka yang terdiri dari 1 juta penduduk.Dan dari jumlah tersebut, ada 13.000 mahasiswa Indonesia yang study di Malaysia. Menurut beliau trend mahasiswa yang belajar di Negara ini akan semakin meningkat seiring dengan misi pemerintah Malaysia yang menjadikan tahun 2020 Malaysia as Centre of Excelent for Education. Bercerita tentang sistem demokrasi di Indonesia, menurut beliau perkembangan sistem demokrasi di Indonesia adalah hal yang menarik, sepanjang tidak ada kerusakan. Dan sangat mungkin Indonesia menjadi model negara demokrasi dunia, meski saat ini ada banyak hal yang harus dibenahi.

Selanjutnya, talkshow ketiga disampaikan oleh DR. Nasir Tamara. Beliau merupakan ketua umum Ikatan Ilmuwan International Indonesia yang telah 4 kali menimba ilmu di universitas terbaik dunia, yaitu UI, Universitasnya Andre Herata di Paris , Universitas Hardvard dan Universitas Oxford. Dalam pandangan beliau, saat ini Indonesia telah bangkit dan menuju ke arah kemajuan. Beliau memperkirakan bahwa 20 tahun lagi Indonesia akan menjadi 14 Negara terkaya di dunia dan dalam kurun waktu 40 tahun ke depan akan menjadi Negara ketujuh terkaya di dunia. Namun, hal itu akan terwujud apabila 3 syarat dipenuhi, yaitu kerja keras, public policy dan jaringan international yang baik. 

Prof Ken Kawan Soetanto sebagai pemateri terakhir berbagi cerita tentang proses perjalanan hidup beliau yang mengharukan. Beliau dilahirkan dari keluarga tak berpunya dan sejak umur 2 tahun diasuh oleh ibu tiri yang selalu menyiksa. Setelah SD, karena sekolah Tionghoa waktu itu ditutup akhirnya beliau hanya di rumah, memancing, membuat dan menjual layang – layang. Ada banyak cerita mengharukan tentang kehidupan beliau yang sangat miskin. Namun akhirnya pada umur 26 tahun, memutuskan pergi ke Jepang dan memulai S1 di umur yang ke27 tahun dan di situlah di mulainya perubahan hidup beliau. Prestasi beliau adalah memiliki 4 gelar doctor, menjadi dekan universitas Waseda, melahirkan orang-orang hebat dari hasil didikan beliau, menjadi salah satu perancang ekonomi Jepang, mendapatkan berbagai tawaran pekerjaan yang bergengsi dari US, China, Thailand dan rentetan prestasi yang telah beliau ukir telah menunjukkan pada dunia bahwa orang Indonesia ternyata diperhitungkan. Beliau memberikan motivasi agar orang Indonesia apalagi seorang mahasiswa harus bisa menjadi bintang ketika berada di luar Indonesia.

Alla kulli hal, semoga acara talkshow tersebut memberikan motivasi bagi kita, para mahasiswa yang notabene akan menjadi leader – leader di masa mendatang. Meski para pembicara tidaklah sesempurna nabi kita Muhammad saw, tetapi apa yang mereka torehkan dalam hidup mereka cukuplah menjadi referensi agar kita bisa menjadi pemimpin- pemimpin bangsa yang amanah dan memiliki critical thinking tinggi. Dan yang lebih penting saat ini, di masa menjadi mahasiswa mari kita ciptakan diri kita menjadi STAR di negara manapun kita berada termasuk saat ini di Malaysia, sebagai bentuk pengabdian kita terhadap bangsa Indonesia. Lets built in!. wallahu’alam. by:Yuni YF

Read More

DIPLOMASI TOTAL INDONESIA-MALAYSIA: PERSPEKTIF PEMUDA

Judul di atas merupakan topik seminar internasional yang diadakan oleh Pusat Informasi dan Pelayanan PKS Malaysia di Hotel Plaza pada hari Ahad 7 November 2010. Menurut Ketua PIP Malaysia, DR Sigit, obyektif dari acara tersebut adalah sebagai bagian dari multiple diplomasi yang bisa diperankan oleh pemuda. Diplomasi tidak hanya dilakukan oleh government ke government saja, tetapi saat ini setiap individu khususnya pemuda harus dapat memainkan peran diplomasi. Dengan dimoderatori oleh DR Syarif, seminar tersebut menghadirkan keynote speaker dari Minister Counselor Bidang Politik KBRI yaitu bapak Djoko Harjono, MA dan lima panelis dari background organisasi yang berbeda. Para panelis tersebut adalah Tuan Fadhail Shaleh dari IKRAM, ustaz Makmur Nasrudin, Lc Ketua WAMY Asia Tenggara dan Asia Timur, Tun Faisal Ismail dari Exco Pergerakan Pemuda UMNO, DR Zuhri dari PAS dan ustaz Agung, Msc dari Badan Hubungan Luar Negeri DPP PKS. 

Menurut bapak Djoko, peran diplomasi ini merupakan bagian dari capacity building yang harus dimiliki oleh seorang kader PKS sebagaimana termaktub dalam platform PKS, sehingga PKS memiliki keunggulan dalam berbagai hal. Esensi dari diplomasi adalah sebuah metode atau cara mengelola hubungan. Dalam era globalisasi ini, dengan semakin canggih dan pesatnya arus teknologi, menjadi sebuah tantangan untuk membina hubungan yang baik antara negara, baik bilateral, regional maupun multilateral. Diharapkan setiap warga negara dapat melakukan diplomasi total yaitu dengan menjaga hubungan yang baik khususnya antara Indonesia dan Malaysia. Karena bagaimanapun juga, Indonesia dan Malaysia merupakan serumpun, dan sejarah telah membuktikan bahwa antara keduanya memiliki hubungan yang erat. Apabila ada permasalahan yang sempat memanas beberapa waktu yang lalu antara Malaysia-Indonesia, sebenarnya hal tersebut dipicu oleh pihak tertentu untuk kepentingan pribadi.

Semua panelis sepakat untuk tidak mengkhawatirkan hubungan antara Malaysia-Indonesia. Menurut ustaz Makmur, pemicu ketegangan antar negara tersebut adalah ghazwul fikri yang dimunculkan oleh pihak-pihak yang tidak suka adanya hubungan harmonis antara Indonesia-Malaysia. Sebagaimana dituturkan oleh Tun Faisal bahwa sebenarnya Indonesia dan Malaysia telah diikat oleh keturunan, budaya dan agama yang sama dan hal yang esensial adalah komunikasi yang bermanfaat. Pemuda dalam hal ini memerankan peran komunikasi yang sangat penting, harus memiliki kekuatan untuk melakukan hubungan baik dan jangan mudah dimanfaatkan dan digerakkan oleh kalangan tua untuk tujuan yang negatif. 

Bahkan dalam perspektif DR Zuhri, hubungan Indonesia dengan Malaysia adalah hubungan yang istimewa yang diikat oleh konsep ummah, ummah wahidah. Hingga tidak heran apabila dahulu DR Burhanudin Al Hilmi mengidekan tentang Putra Melayu Raya yaitu mengupayakan untuk menyatukan Indonesia-Malaysia. Menurut beliau, sangat besar kemungkinan bahwa hubungan Indonesia dan Malaysia menjadi hubungan yang dekat seperti Euro Union (EU), yang menggambarkan hubungan dekat melebihi hubungan dengan negara-negara yang lain.

Inti dari diplomasi total adalah membangun hubungan dengan berkomunikasi yang baik antara kedua negara. Ustaz Agung mengibaratkan jalan komunikasi seperti air yang mengalir, yang hendaknya aliran air tersebut dapat dikendalikan. Pemuda memiliki peranan yang strategis dalam melakukan komunikasi. Permasalahan pemuda saat ini adalah merasa tidak percaya diri ketika tampil di skala internasional. Beliau menambahkan bahwa peran strategis yang bisa dilakukan oleh pemuda dalam diplomasi total untuk menjaga hubungan yang baik antar negara dapat dilakukan melalui tiga jembatan. Pertama melalui jembatan budaya, dalam hal ini pemuda dituntut untuk kaya wacana. Kedua melalui jembatan akademik, hal ini bisa dilakukan dengan program pertukaran pelajar. Dan yang ketiga dilakukan dengan melalui jembatan enterpreneurship, mumpung masih muda mulailah untuk berbisnis, melakukan hubungan kerja dengan partner kerja dari negara lain. 

Dalam closing remarks seminar, DR Tedi sebagai sekretaris PIP PKS Malaysia memberikan kesimpulan bahwa yang bisa dilakukan selanjutnya setelah seminar diplomasi adalah mensinergikan budaya, saling mempelajari keunggulan antara Negara, multiple technologies, mengembangkan konsep wihdatul ummah yaitu bergerak untuk umat Islam dan semua hal tersebut harus dimulai dari sekarang. 

Jika zaman dahulu kita mengenal seorang pemuda yang pemberani, memiliki semangat pengorbanan dan perubahan yang tinggi, dalam umur yang masih belia mereka sudah berperan penting dalam publik seperti M Nasir, Sutan Syahrir dan lainnya, namun bagaimana dengan hari ini? Masih adakah sosok pemuda tersebut? Insha Allah saat ini ada banyak pemuda berkarakter tersebut. Jika dahulu para pemuda tersebut muncul ketika situasi masyarakat yang masih terbelakang sehingga kehadiran mereka terlihat mencolok, saat inipun kita bisa melihat segolongan pemuda yang bersemangat dengan jumlah yang lebih banyak, mereka telah terbukti menorehkan perubahan. Kita masih ingat, pemudalah yang mengawali reformasi di Indonesia 1998, jika bukan karena semangat, keberanian maupun pengorbanan mereka, maka reformasi mungkin tidak akan terjadi. Saat ini, di sini, dan dari sekarang, marilah menjadi pemuda harapan, pemuda yang terus memupuk semangat pengorbanan/wira dan memberikan semakin banyak kontribusi untuk masyarakat. Wallahu’alam. By Yuni YF

Read More